Отсюда еще одна компонента мышления, проявляющаяся не в восприятии как пассивной деятельности, а в спонтанной активности человека – воле (и в выборе как следствии применения воли).

Волю, таким образом, можно определить как стремление человека к добру через удовлетворение потребностей. Действительно, удовлетворение потребностей вызывает суждение, соответствующее оценке удовольствия, а это и есть добро.

Согласно трем основным идеям, волевые устремления человека могут быть направлены к достижению максимально возможной полноты (качества) ощущений, к максимально возможному могуществу и максимально возможной эффективности. Всеобщая экстраполяция приводит к выводу, что воля есть стремление человека соответствовать понятию Бога.

Понятия моральности включают также суждения, касаемые взаимодействия между людьми. Исходя из сказанного, можно сделать прагматический (и неутешительный) вывод – мораль подчинена, в конечном счете, эгоистическому стремлению к удовольствию. И поступки, совершаемые применительно к другим людям, будут учитывать «возвратные» поступки окружающих так, чтобы эти обратные действия не приводили к неудовольствию.