Перейдем к следующей группе атрибутов явлений – атрибутам активности.

Прежде заметим о взаимодействии явлений.

Как уже сказано, при восприятии явления происходит необходимый синтез простых представлений в сложное, многообразное представление. Это возможно благодаря единству апперцепции.

Подобный синтез происходит при восприятии нескольких явлений одновременно. Результат этого синтеза – агрегат, то есть совокупность равноправных взаимодействующих явлений.

Вопрос в том, могут ли одновременно восприниматься невзаимодействующие, существующие независимо явления.

Восприятие отдельных компонентов, участвующих в синтезе, происходит последовательно – такова особенность воспринимающего аппарата человека. Для того, чтобы результатом синтеза был агрегат, необходимо одновременное существование отдельных компонентов. Здесь под одновременностью понимается отсутствие предопределенной последовательности восприятия отдельных компонентов; восприятие может происходить в любом, даже и повторяющемся порядке. Иначе говоря, существует (негативное) правило, определяющее, что для восприятия одновременно существующих явлений нужна особая последовательность восприятия (в данном случае заключающаяся в отсутствии упорядоченной последовательности).

Так вот, для возможности одновременного восприятия необходимо существование явлений, граничащих в пространстве (то есть находящихся рядом друг с другом). Действительно, при наличии пустоты, разделяющей явления, они не могли бы быть синтезированы в единство. Более того, пустота – пустое пространство, – подразумевает отсутствие всяких явлений. Так как восприятие человека работает только с явлениями, то пустое пространство не могло бы восприниматься, будучи даже и реально существующим. Но, так как мы  показали, что пространство есть нечто, присущее лишь мышлению человека – пустое пространство невозможно вообще.

Важный вывод – абсолютная пустота невозможна.

Значит, явления должны непосредственно (либо через посредство других явлений) граничить друг с другом. Так мы определяем пространственное взаимодействие явлений.

Одновременность существования предполагает временное взаимодействие. Наконец, синтез многообразного есть связь посредством единства апперцепции. Так очевидна связь взаимодействующих явлений при помощи трех пропонятий, и, как таковая, она существует лишь в мышлении. Вместе с тем, мы получаем право утверждать, что все явления, воспринимаемые одновременно, взаимосвязаны.

Как отмечено, взаимодействие одновременно существующих явлений, помимо статической связи через пропонятия, включает также правило, согласно которому происходит восприятие этих явлений.

Можно показать, что правило существует и для последовательно изменяющихся явлений. А именно – восприятие одного явления в последовательности следует за восприятием другого явления, но не наоборот. В таком случае явления будут восприняты как последовательно существующие.

Если последовательное чередование явлений в этом ряду необходимо, то это – причинно-следственная связь. Иначе говоря, здесь также присутствует правило особого рода.

Любое взаимодействие можно свести к понятиям одновременности, последовательности и причинной зависимости. Все эти виды сосуществования сводятся к связи через три пропонятия согласно правилам. Остается выяснить, имеют ли правила взаимодействия основу в мышлении, или же где-то еще.

Однако, как уже отмечено, правила взаимодействия сводятся к случайности, определенности или же необходимости последовательности (восприятия).

Атрибуты активности так сводятся к атрибутам модальности, основываясь на трех пропонятиях. Тем не менее, остается неясным, почему тому или иному виду взаимодействия присуще данное правило, и не существует ли основа правила вне мышления, в природе явлений, или даже в природе реальных предметов.